| |
|
|
| Имя: | mayaza7 |
| Пол: | женский |
| Дата рождения: |
28-янв |
| Место жительства: |
Haifa |
| |
|
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 14-09-08, Вск, 03:57:00
"Я говорю о том, что на нас влияют всевозможные силы, происходят какие-то события, совершенно не понимаемые нами.
Мы тоже воздействуем на мир, не зная, каким образом мы это делаем, и получаем обратную реакцию - нехорошую, неприятную. А для того чтобы сделать свой мир хорошим с точки зрения существования в нем - даже в таком земном смысле этого слова - надо познать, говорит каббала, весь объем мироздания, в котором мы существуем. Понять, откуда на нас нисходят сигналы управления. И человеку не хватает пяти органов чувств, чтобы ощутить эту скрытую от нас часть мироздания".
Из беседы популярного артиста театра и кино Андрея Соколова с каббалистом Михаэлем Лайтманом.
http://cursorinfo.co.il/news/pressa/2008/09/13/kab/2/ |
| | Комментариев : 3, Просмотров : 1356 |
 |
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 18-08-08, Пнд, 03:40:00
Вопрос: Я вижу Ваши ответы по поводу религии и не понимаю, как человек, который не впечатляется ею, может говорить что-либо положительное или отрицательное, как бы со стороны? Ведь Вы всегда говорите, что только благодаря сильному переживанию человек может познать что-либо.
Ответ: Сам я прошел религию, проверил и примерил ее на себе. Я приветствую религии, как рамки, в которых существовало эгоистическое человечество в своем периоде тьмы, до нашего времени, а сейчас пришло время оставить их как традиции, не более, а вместо веры начать раскрывать Творца. Потому что пришло время выхода из духовного изгнания, изгнания из духовного мира (ощущения). На это указывает нам общий кризис всей деятельности человека в нашем мире, приводящий и к экологическому (общеприродному) кризису. Религии разобщают человечество, в религиозных войнах погибли миллионы людей. Чем быстрее мы поднимемся над религиями в общем единении и любви, тем быстрее и мягче достигнем мира и гармонии. Иначе - впереди еще две мировые войны! Взгляд на религию только как на традицию народа и на его культуру, уберет проблемы между религиозными и светскими, претензии религиозных институтов на власть, сделает людей равными и именно породит уважение к религии…
http://www.laitman.ru/questions-answers/1680.html |
| | Комментариев : 1, Просмотров : 1391 |
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 10-08-08, Вск, 11:18:00
http://www.kabacademy.com/
-----------------------------------------------------
Если мы обратим внимание лишь на один всем известный вопрос, — уверен я, что все сомнения о необходимости изучения науки каббала исчезнут из поля зрения. Речь идет о горьком, вопиющем своей справедливостью вопросе, задаваемом каждым, родившимся на земле: «В чем смысл нашей жизни?»
Й. Ашлаг «Предисловие к Учению Десяти Сфирот»
-----------------------------------------------------
Абсолютная обязанность возложена на каждого — заниматься каббалой, без которой человек не достигнет цели своего творения. Поэтому мы постоянно вращаемся в кругооборотах жизни и смерти, поколение уходит и поколение приходит — и так до нашего поколения, которое представляет собой остатки душ, еще не достигших цели, ради которой созданы, потому что не удостоились постичь тайн мироздания в прошлых поколениях, в которых уже находились здесь.
Й. Ашлаг «Предисловие к книге Уста Мудрого»
-----------------------------------------------------
Узнать управление и замысел Высшего Желания, зачем создал все эти создания, — является предметом науки каббала. Что Творец желает от своих созданий, каков будет конец кругооборотов мира, их тайны — все это мы изучаем как физику высших сфирот.
РАМХАЛЬ [ii] «Даат Твунот»
-----------------------------------------------------
Есть тьма, застилающая глаза человечеству, опускающая людей в изучение природы, отчего они уже не ощущают Творца как Высшего управляющего всем, а считают все зависящим от природы, удачи и случая. Также и наука помогает им в этом. И потому люди совершенно не ощущают внутреннее управление мирозданием. И этим опустились до наинизшего уровня настолько, что забылась каббала, и не понимают истинного управления, а идут за природой, и глаза их не видят Высшего управления.
РАМХАЛЬ «Адир ба Маром»
-----------------------------------------------------
Кому неизвестна мудрость каббалы, тот может постичь только внешнее, видимое, материальное. Но главное — это внутреннее, постигаемое путями внутреннего управления.
РАМХАЛЬ «Адир бэ Маром»
-----------------------------------------------------
Постановление свыше о запрете открытого изучения Каббалы действительно только в определенный период времени – до конца 5250 г. [1490 г. н. э.], с этого времени и далее отменяется это постановление и разрешается открыто заниматься изучением «Книги Зоар». А с 5300 г. [1540 г. н. э.] занятия этой мудростью считаются самым высшим предназначением и должны все, как взрослые, так и дети, заниматься ею, как сказано в «Рейя Меемна».
А. Азулай [iii] «Предисловие к книге Ор а-Хама»
-----------------------------------------------------
Изучение «Книги Зоар» в наше время настоятельно необходимо для защиты от зла, потому что раскрытие мудрости именно в столь плохом поколении необходимо, чтобы был у нас щит удержаться за Высшую силу. Прежние поколения были ближе к Творцу, но в нашем, далеком от Творца поколении, только каббала может защитить нас.
Я. Цемах [iv] «Предисловие к Древу Жизни»
-----------------------------------------------------
Именно это поколение, столь пустое и отвергающее все, оно и достойно больше других Высшего света.
А. Кук «Игрот»
-----------------------------------------------------
В настоящее время настоятельно необходимо овладевать каббалой. «Книга Зоар» обязана проложить путь к воротам освобождения.
А. Кук «Игрот»
----------------------------------------------------- |
| | Комментариев : 0, Просмотров : 1266 |
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 09-08-08, Сбт, 06:46:00
Блог Михаэля Лайтмана
Вопрос с английского блога: Долгое время в физике продолжается полемика между Эйнштейном и квантовыми физиками: является ли все в природе предопределенным (детерминизм) или нет (индетерминизм). С одной стороны выполняющий эксперимент влияет на его результаты, с другой - в природе все предопределено, как видел это Эйнштейн в макрокосмосе. Эйнштейн говорил,
что «Бог не играет в кости со Вселенной», на что его друг, приверженец квантовой механики возражал:
«Не говори Богу, что он должен делать». В то время как Эйнштейн ощущает природу как Бога, очень по-каббалистически, квантовая механика утверждает, что наблюдаемое зависит от наблюдателя, тоже очень по-каббалистически. Эйнштейн никогда не согласился бы с тем, что Бог играет в кости со Вселенной, и ему удалось сконструировать теорию гравитации, основанную на детерминизме, но он никогда не создавал подобного для того, что находится вокруг мельчайших электронов и протонов, для электрических полей. Он искал всеобщую единую теорию четырех сил, но не нашел этого, как и квантовые физики со своей стороны по сей день не смогли этого добиться. Мой вопрос, на какой позиции стоит Каббала в этом споре, или путь не имеет значения, при условии, что ты ведом Высшими силами?
Ответ: Есть две системы управления нами свыше, общая и частная, АВАЯ и ЭЛОКИМ, и человек должен их совместить в себе, поднявшись в своем восприятии выше времени, пространства, перемещения. Тогда противоречия совпадают и дополняют друг друга. А до этого нет никакой возможности ответить на вопрос, может ли Творец создать камень, который не сможет поднять.
http://www.laitman.ru/ |
| | Комментариев : 27, Просмотров : 2145 |
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 03-08-08, Вск, 06:17:00
Как-то я получила на иврите притчу "Четыре жены". У меня есть много друзей, не знпющих иврит. Мне захотнлщсь перевести эту притчу для них.
Четыре Жены Короля - Притча
(вольный пересказ с иврита)
Жил-был Король богатый и счастливый. Он не чурался радостей земных и правил справедливо. Известен был Король во всём подлунном мире. И было у него жены четыре.
Особенно любил одну из них. Её он холил и лелеял.
Ей не жалел ни злата, ни елея. Её он просто обожал и постоянно ублажал. Но не всегда был в ней уверен.
Измены ждал. Был суеверен.
Вторая у него была в большом почёте. Ей время уделял Король с утра до ночи. Её показывал друзьям и уважал. Хвалил её за ум, за рвение. Но ставил её верность под сомнение.
Для третьей время находил с трудом. Её любил, но... с холодком. Держал на расстоянии, и выходить не позволял за грани... И, очень редко, в час досуга с ней оставался, как с подругой.
Ну а четвёртая жена нелюбимою была. И, как Золушка, всегда поджидала Короля. А пока он у других проводил свои досуги, переделав много дел, не имела даже друга.
Лишь печалилась о нём, лишь грустила и болела,
Только нашему герою до неё – какое дело?!
Её предпочитал Король не замечать совсем. Ведь волновать и раздражать себя – зачем?
А, ежели случайно попадалась на пути, он мимо виновато спешил скорей пройти.
Но незаметно как-то время пробежало. И Королю уж смерть
косою угрожала.
И, чувствуя себя больным и одиноким, любимую жену зовёт: "Вот вышли мои сроки. И уходить пора. С тобою не расставался никогда. Любимейшая ты жена. Я для тебя готов был всех предать. Готова ль ты меня сопровождать?"
"Ещё чего!?- мадонна отвечает - Меня другие уж желают.
Ведь не сошёлся на тебе свет клином. Иди! Я от тебя лишь стыну".
Убитый горем прежде смерти, зовёт Король вторую в трепетной надежде. "Ты для меня была важнее многих.
Развеешь ли теперь мои тревоги? Готова ль ты идти со мною дальше, как разделяли всё с тобою раньше?"
"Нет у меня такого плана. Из жизни уходить пока мне рано!"
А третья его жена стоит уж у порога. И отвечает на вопрос: "Я провожу тебя немного. Но дальше ты иди один, мой престарелый Господин".
Совсем потерянный, закрыл Король глаза. Застыла на его щеке слеза. Вдруг голос нежный прозвучал внутри: " Меня с собою ты возьми. Я - твоя бедная жена. Всегда была тебе верна. Ты хоть разок мне улыбнись. Тебя любила я всю жизнь. Со дня рожденья по сей час. И не оставлю в смертный час".
Вот и конец пришёл рассказу.
Обрадовались?
Не так сразу!
Есть скрытый смысл у этого рассказа.
И был лишь ради Смысла он рассказан.
Король наш – каждый Человек.
Недолго длится его век.
Любимая жена – изменчивое тело.
Жена вторая – служба, дело.
А третья – друзья, семья и дети.
Все с нами лишь на этом свете.
Душа - четвёртая жена -
Творцом навечно нам дана. |
| | Комментариев : 2, Просмотров : 1158 |
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 25-07-08, Птн, 12:54:00
Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)
Предисловие к Книге Зоар (Пункт8)
Например, когда двое людей любят друг друга, говорится, что они близки друг другу. А когда они ненавидят друг друга, говорится, что они далеки друг от друга, как восток от запада. И речь не идет о пространственной близости или отдаленности. Речь идет о равенстве свойств, когда те, кто любит то, что любит другой и ненавидит то, что другой ненавидит, считаются любящими друг друга и близкими людьми. А если есть в них какое-то отличие свойств, то есть один любит что-то, несмотря на то, что другой это ненавидит, то в меру этого отдаляются они и ненавидят друг друга. А если они противоположны по свойствам, то есть все, что любит один, ненавидит другой, а все, что ненавидит один, любит другой, то далеки они друг от друга, как восток далек от запада, то есть от края до края. |
| | Комментариев : 1, Просмотров : 1235 |
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 18-07-08, Птн, 02:32:00
Неужели не всех мучает вопрос:Кто мы?
Зачем? Куда идём?
И что в конце пути найдём?
К чему прогрес?
Одни проблемы приносит нам его процесс.
И наши "развитые" гены всё глубже нас вгоняют в стресс.
Ответа нету у учёных, давно ломающих мозги.
Ответа нет у заключённых, как я, в тиски своей тоски.
Но говорят, что есть ответ у Каббалы.
Творец задумал так, чтоб спрашивали мы.
И, лишь найдя в себе ответ,
Узнали Мироздания секрет. |
| | Комментариев : 10, Просмотров : 1719 |
|
|
|
Новости
Чаты
88:88 
